{"id":220,"date":"2023-09-15T12:40:00","date_gmt":"2023-09-15T12:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ashamoore.com\/?p=220"},"modified":"2024-07-02T12:41:34","modified_gmt":"2024-07-02T12:41:34","slug":"yes-i-am-a-slut-yes-im-a-whore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ashamoore.com\/fr\/yes-i-am-a-slut-yes-im-a-whore\/","title":{"rendered":"Oui, je suis une \"salope\". Oui ! Je suis une pute."},"content":{"rendered":"

J'adore le sexe et j'en ai besoin tous les jours au moins une fois. J'aime baiser avec des hommes diff\u00e9rents. J'aime trouver la sensualit\u00e9 et le sexe et apprendre \u00e0 conna\u00eetre de nombreuses personnes. J'aime les plans \u00e0 trois, les plans \u00e0 quatre et les gangbangs. Mon slogan est \"flirty, dirty and squirty\" (coquin, coquin et coquin) ! Je suis heureuse et fi\u00e8re de ma sexualit\u00e9. Je suis totalement salope<\/strong>. Je suis un amateur de bites pute<\/strong>. Que ressentez-vous, filles et gar\u00e7ons, lorsque vous entendez ces mots ? Je suis ici pour revendiquer ces mots comme des mots positifs et passionn\u00e9s qu'il faut embrasser.<\/p>\n\n\n\n

L'histoire<\/h2>\n\n\n\n

Les mots \"pute\" et \"salope\" ont une longue histoire, dont les origines remontent au vieil anglais et m\u00eame aux racines proto-germaniques et proto-indo-europ\u00e9ennes. <\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Ancien anglais<\/strong>: \"hore\", d\u00e9signait une femme ayant des relations sexuelles en dehors du mariage. Ce terme n'\u00e9tait pas s\u00e9v\u00e8rement n\u00e9gatif comme il l'est devenu aujourd'hui, mais il \u00e9tait simplement descriptif.<\/li>\n\n\n\n
  • Proto-germanique<\/strong>: horaz (masculin) ou <\/em>horon- (f\u00e9minin), qui signifie \"quelqu'un qui a des d\u00e9sirs physiques\" - Donc quelqu'un qui aime vraiment le sexe et l'intimit\u00e9.<\/li>\n\n\n\n
  • Proto-Indo-Europ\u00e9en<\/strong>: Encore plus t\u00f4t, la racine proto-indo-europ\u00e9enne *k\u0101-, qui signifiait \"aimer, d\u00e9sirer et se soucier vraiment beaucoup de\". Cette racine a \u00e9volu\u00e9 de diverses mani\u00e8res \u00e0 travers les diff\u00e9rentes langues indo-europ\u00e9ennes, mais dans la branche germanique, elle en est venue \u00e0 \u00eatre sp\u00e9cifiquement associ\u00e9e au d\u00e9sir sexuel.<\/li>\n\n\n\n
  • Anglais moyen<\/strong>: \"Salope\", d\u00e9signait au d\u00e9part une personne d\u00e9sordonn\u00e9e, ne rentrant pas dans les \"normes\" admises. Il faisait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 des v\u00eatements mal ajust\u00e9s, amples. Nous avons encore l'expression \"loose woman\" qui d\u00e9signe aujourd'hui une personne aux \"m\u0153urs l\u00e9g\u00e8res\". Ce terme ne s'appliquait pas exclusivement aux femmes ; les hommes pouvaient \u00e9galement \u00eatre trait\u00e9s de salopes parce qu'ils ne portaient pas de costume ou de v\u00eatements adapt\u00e9s \u00e0 l'occasion.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Mais les choses ont chang\u00e9. Au fil des si\u00e8cles, les termes \"whore\" et \"slut\" ont \u00e9volu\u00e9 dans la langue anglaise, prenant progressivement des connotations plus p\u00e9joratives et \u00e9tant utilis\u00e9s comme une insulte - et principalement \u00e0 l'\u00e9gard des femmes. Les soci\u00e9t\u00e9s patriarcales, conservatrices et religieuses (et surtout masculines) contr\u00f4laient les \"normes\" sociales et les attitudes \u00e0 l'\u00e9gard de la sexualit\u00e9, en particulier de la sexualit\u00e9 f\u00e9minine. \u00c0 l'\u00e9poque de l'anglais moyen, cette attitude avait d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 \u00e0 devenir tr\u00e8s n\u00e9gative - et s'est aggrav\u00e9e au fil du temps, conduisant souvent \u00e0 la violence physique.<\/p>\n\n\n\n

    Ceux qui dirigeaient les soci\u00e9t\u00e9s ou les religions voulaient que leur nombre augmente pour soutenir leur cause et leur id\u00e9ologie - et les femmes \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9es comme le moyen d'y parvenir, comme des usines \u00e0 b\u00e9b\u00e9s ou des \u00eatres plus faibles \u00e0 \"prot\u00e9ger\" et \u00e0 contr\u00f4ler. Le manque de connaissances m\u00e9dicales et d'hygi\u00e8ne, et donc la faible esp\u00e9rance de vie, ont fait que de nombreuses personnes sont mortes jeunes - il fallait donc faire plus d'enfants. L'absence d'un bon syst\u00e8me anti-conceptionnel a contribu\u00e9 \u00e0 cette situation - et la position de soumission que les femmes occupaient alors dans la soci\u00e9t\u00e9 ne leur laissait gu\u00e8re le choix. <\/p>\n\n\n\n

    Pendant ce temps, les hommes \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9s comme les \"conqu\u00e9rants\", les \"guerriers\", les dominants. Des mots comme \"Stud\" sont utilis\u00e9s pour d\u00e9signer un homme qui est notamment viril et sexuellement actif - et sont rest\u00e9s forts et positifs. Si une femme affirme aimer le sexe, aimer exp\u00e9rimenter ou explorer, ou aimer rencontrer d'autres hommes (ou femmes), cela est consid\u00e9r\u00e9 comme n\u00e9gatif. Le contr\u00f4le et le choix ont g\u00e9n\u00e9ralement \u00e9t\u00e9 retir\u00e9s aux femmes en ce qui concerne la sexualit\u00e9 ou l'expression du d\u00e9sir.<\/p>\n\n\n\n

    Pourquoi les femmes reprennent-elles la parole ?<\/h2>\n\n\n\n

    Mais aujourd'hui, partout dans le monde, les femmes se r\u00e9approprient des mots comme \"pute\" et \"salope\" dans le cadre d'un mouvement plus large visant \u00e0 remettre en question et \u00e0 d\u00e9manteler la stigmatisation soci\u00e9tale qui entoure la sexualit\u00e9 f\u00e9minine. Nous devrions tous remettre en question les structures oppressives et donner du pouvoir aux individus, non pas pour renforcer par inadvertance le mal ou la stigmatisation, mais pour donner \u00e0 chaque personne une voix, la libert\u00e9 d'expression et l'authenticit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

    Pour moi, \"salope\" signifie que je m'habille de fa\u00e7on f\u00e9minine et attirante. J'ai des relations sexuelles avec de nombreuses personnes. Cela ne me d\u00e9range pas d'attirer l'attention. Il s'agit d'\u00eatre attir\u00e9e sexuellement par de nombreux hommes. \"Putain\" signifie que j'aime le sexe - beaucoup de sexe. <\/p>\n\n\n\n

    Se r\u00e9approprier des mots comme \"salope\" et \"pute\" implique un processus complexe de subversion des connotations traditionnellement n\u00e9gatives et d'adoption de ces mots en tant que symboles de responsabilisation, d'autonomie et de droit \u00e0 ses d\u00e9sirs sexuels.<\/p>\n\n\n\n

    1. Responsabilisation et autonomie<\/h3>\n\n\n\n

    Une femme doit avoir l'autonomie et le contr\u00f4le de son corps et de ses choix. Je me r\u00e9approprie le terme \"salope\" comme un terme de responsabilisation parce que mes choix sexuels n'appartiennent qu'\u00e0 moi. Personne d'autre ne devrait pouvoir me dire qui je peux aimer ou avec qui je peux avoir des relations sexuelles, ou \u00e0 quel point je peux aimer quelque chose. Il s'agit d'autonomie et de responsabilisation plut\u00f4t que de l'acte sexuel lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

    2. Remettre en question les doubles standards<\/h3>\n\n\n\n

    J'accepte d'\u00eatre trait\u00e9e de \"salope\" et de \"pute\" parce que les hommes sont qualifi\u00e9s de \"tombeurs\" pour les m\u00eames comportements que ceux pour lesquels les femmes sont d\u00e9shonor\u00e9es. Mettons en \u00e9vidence et remettons en question le double standard de la soci\u00e9t\u00e9 en mati\u00e8re de sexualit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

    3. Solidarit\u00e9 et soutien<\/h3>\n\n\n\n

    Une fa\u00e7on puissante pour les femmes (et les hommes) de s'unir contre le slut-shaming et la violence sexuelle est d'utiliser ces mots pour montrer leur soutien et leur solidarit\u00e9 avec d'autres personnes qui veulent que les choses changent. Nous sommes toutes des \"salopes\" si le fait d'exiger le respect de nos choix fait de nous des salopes. <\/p>\n\n\n\n

    4. R\u00e9cup\u00e9ration personnelle<\/h3>\n\n\n\n

    Je suis fi\u00e8re d'\u00eatre une \"pute\" et une \"salope\" qui recherche le plaisir selon ses propres termes et qui assume ses d\u00e9sirs. D'un point de vue tr\u00e8s personnel, c'est une fa\u00e7on de s'affirmer et de s'approprier sa sexualit\u00e9 et d'avoir confiance en elle.<\/p>\n\n\n\n

    Comment les femmes se r\u00e9approprient-elles les mots<\/h2>\n\n\n\n

    1. Marches des salopes et manifestations publiques<\/h3>\n\n\n\n

    L'une des manifestations les plus visibles de cette reconqu\u00eate est le mouvement mondial des SlutWalk. N\u00e9 en 2011 en r\u00e9ponse au commentaire d'un policier de Toronto selon lequel les femmes devraient \u00e9viter de s'habiller comme des \"salopes\" pour ne pas \u00eatre victimis\u00e9es, les SlutWalks se sont r\u00e9pandues dans le monde entier. Ces \u00e9v\u00e9nements sont des manifestations publiques au cours desquelles les participants, souvent v\u00eatus d'une tenue que la soci\u00e9t\u00e9 pourrait juger \"provocante\", protestent contre le bl\u00e2me des victimes, la violence sexuelle et l'id\u00e9e que l'apparence d'une femme justifie le harc\u00e8lement ou l'agression. Le mouvement utilise le mot \"salope\" pour contester l'id\u00e9e que le comportement sexuel des femmes est li\u00e9 \u00e0 leur valeur ou \u00e0 leur moralit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    2. M\u00e9dias sociaux et communaut\u00e9s en ligne<\/h3>\n\n\n\n

    Les plateformes en ligne sont devenues des outils puissants pour se r\u00e9approprier et recadrer ces mots. Par le biais de blogs, de campagnes sur les m\u00e9dias sociaux et de hashtags, les femmes partagent leurs histoires et leurs exp\u00e9riences, et utilisent souvent les termes \"pute\" et \"salope\" dans des contextes valorisants. En discutant ouvertement de sujets tels que les relations sexuelles consensuelles, l'autonomie corporelle et le plaisir sexuel, elles s'efforcent de d\u00e9stigmatiser la sexualit\u00e9 des femmes et de r\u00e9cup\u00e9rer ces mots de leur utilisation p\u00e9jorative.<\/p>\n\n\n\n

    3. Efforts acad\u00e9miques et litt\u00e9raires<\/h3>\n\n\n\n

    Les universitaires et les \u00e9crivains f\u00e9ministes participent \u00e9galement au processus de revendication, en analysant les contextes historiques et culturels de ces mots et en plaidant pour une red\u00e9finition de la sexualit\u00e9 f\u00e9minine qui soit positive et autod\u00e9termin\u00e9e. Par le biais de recherches universitaires, d'essais et de livres, elles explorent la dynamique du pouvoir du langage et proposent de nouveaux r\u00e9cits qui c\u00e9l\u00e8brent l'agence sexuelle f\u00e9minine au lieu de lui faire honte.<\/p>\n\n\n\n

    4. Identit\u00e9 personnelle et description de soi<\/h3>\n\n\n\n

    \u00c0 un niveau plus individuel, certaines femmes choisissent de s'identifier \u00e0 ces termes comme moyen d'autonomisation, rejetant la honte historiquement associ\u00e9e \u00e0 la sexualit\u00e9 f\u00e9minine. Ce faisant, elles affirment le contr\u00f4le de leur corps et de leurs choix, remettant en question les jugements et les attentes de la soci\u00e9t\u00e9. Pour ma part, je r\u00e9p\u00e8te que je suis une salope et que j'aime \u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

    5. Art et divertissement<\/h3>\n\n\n\n

    Les artistes, les musiciens et les interpr\u00e8tes utilisent leurs plateformes pour subvertir les r\u00e9cits traditionnels autour de la sexualit\u00e9 f\u00e9minine. En incorporant des termes comme \"pute\" et \"salope\" dans leur travail de fa\u00e7on valorisante, ils contribuent \u00e0 changer la conversation et la perception qui entourent ces mots.<\/p>\n\n\n\n

    6. Ajouter de nouveaux mots<\/h3>\n\n\n\n

    R\u00e9cemment, de nouveaux mots ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s pour d\u00e9signer la sexualit\u00e9 d'une femme, comme \"Vixen\" (\"sexy\" et \"flirteuse\") ou \"Cougar\" (une femme plus \u00e2g\u00e9e qui a des relations sexuelles avec des hommes plus jeunes). J'aime et j'adopte aussi ces termes. J'aime rencontrer des hommes plus jeunes qui ont de l'endurance et de la virilit\u00e9. J'aime le plaisir et la libert\u00e9 d'\u00eatre sexy et de flirter. Alors que certains seront d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 utiliser ces termes de fa\u00e7on n\u00e9gative pour les femmes, nous devons faire ce que nous pouvons pour... <\/p>\n\n\n\n

    D\u00e9fis et critiques<\/h3>\n\n\n\n

    La r\u00e9cup\u00e9ration de ces mots n'est pas sans poser de probl\u00e8mes et susciter des critiques. Alors que certains y voient un puissant acte de d\u00e9fi contre une soci\u00e9t\u00e9 patriarcale qui cherche \u00e0 contr\u00f4ler la sexualit\u00e9 f\u00e9minine, d'autres mettent en garde contre les connotations n\u00e9gatives de ces mots qui ne peuvent pas \u00eatre facilement effac\u00e9es et dont l'utilisation pourrait renforcer les st\u00e9r\u00e9otypes et la discrimination existants. Certains affirment que les connotations n\u00e9gatives sont trop profond\u00e9ment enracin\u00e9es pour que les mots puissent \u00eatre compl\u00e8tement dissoci\u00e9s de leurs racines p\u00e9joratives. Mais ce n'est pas une raison pour reculer ou cesser de revendiquer l'\u00e9galit\u00e9 et l'autonomie. Prends le mot \"Gay\" par exemple - il a compl\u00e8tement chang\u00e9 de sens au fil du temps. C'est possible. \"Salope\" ou \"putain\" a chang\u00e9 de ce qu'il \u00e9tait, \u00e0 ce qu'il est aujourd'hui, et peut donc \u00eatre chang\u00e9 \u00e0 nouveau.<\/p>\n\n\n\n

    Ce mouvement est un processus continu, qui refl\u00e8te des \u00e9volutions plus larges vers l'\u00e9galit\u00e9 des sexes et l'autonomisation des femmes et des sexualit\u00e9s marginalis\u00e9es. Il prendra des g\u00e9n\u00e9rations. En se r\u00e9appropriant les termes p\u00e9joratifs, les participants cherchent non seulement \u00e0 changer le langage, mais aussi \u00e0 remettre en question les attitudes et les structures sous-jacentes qui donnent \u00e0 ces mots leur pouvoir de nuisance.<\/p>\n\n\n\n

    J'aime \u00eatre moi-m\u00eame. J'aime ce que je suis, ce que j'aime, ce que je ressens et ce que je fais ressentir aux autres. Tu n'es pas oblig\u00e9 d'\u00eatre d'accord avec moi ou d'aimer ce que je fais - alors continue ta vie et fais ce que tu as \u00e0 faire.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    I love sex and need it every day at least once. I love fucking different guys. I love finding sensuality and sexiness and getting to know many people. I love threesomes, foursomes, gangbangs. My tagline is that I am \u2018flirty, dirty and squirty\u2019! I am happy with, and proud of, my sexuality. I am a […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":221,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-220","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sexuality"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ashamoore.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ashamoore.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ashamoore.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ashamoore.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ashamoore.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=220"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ashamoore.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":222,"href":"https:\/\/ashamoore.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220\/revisions\/222"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ashamoore.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/221"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ashamoore.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=220"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ashamoore.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=220"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ashamoore.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=220"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}