{"id":220,"date":"2023-09-15T12:40:00","date_gmt":"2023-09-15T12:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ashamoore.com\/?p=220"},"modified":"2024-07-02T12:41:34","modified_gmt":"2024-07-02T12:41:34","slug":"yes-i-am-a-slut-yes-im-a-whore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ashamoore.com\/it\/yes-i-am-a-slut-yes-im-a-whore\/","title":{"rendered":"S\u00ec! Sono una 'sgualdrina'. S\u00ec! Sono una puttana."},"content":{"rendered":"

Amo il sesso e ne ho bisogno ogni giorno almeno una volta. Mi piace scopare con ragazzi diversi. Mi piace trovare sensualit\u00e0 e sensualit\u00e0 e conoscere molte persone. Adoro i rapporti a tre, i rapporti a quattro, le gangbang. Il mio slogan \u00e8 che sono 'flirty, dirty e squirty'! Sono felice e orgogliosa della mia sessualit\u00e0. Sono una totale puttana<\/strong>. Sono un amante del cazzo puttana<\/strong>. Come si sente, ragazze e ragazzi, quando sente queste parole? Sono qui per rivendicare queste parole come parole positive e appassionate da abbracciare.<\/p>\n\n\n\n

La storia<\/h2>\n\n\n\n

Le parole \"puttana\" e \"troia\" hanno una lunga storia, con origini che risalgono all'inglese antico e persino alle radici proto-germaniche e proto-indoeuropee. <\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Inglese antico<\/strong>: \"hore\", significava una donna che aveva rapporti sessuali al di fuori del matrimonio. Non era duramente negativo come lo \u00e8 diventato oggi, ma era semplicemente descrittivo.<\/li>\n\n\n\n
  • Proto-germanico<\/strong>: horaz (maschile) o <\/em>horon- (femminile), che significa \"colui che ha desideri fisici\" - Quindi una persona a cui piace molto il sesso e l'intimit\u00e0.<\/li>\n\n\n\n
  • Proto-indoeuropeo<\/strong>: Ancora prima, la radice proto-indoeuropea *k\u0101-, che significava \"piacere, desiderare e tenere molto a s\u00e9\". Questa radice si \u00e8 evoluta in vari modi nelle diverse lingue indoeuropee, ma nel ramo germanico \u00e8 stata associata in modo specifico al desiderio sessuale.<\/li>\n\n\n\n
  • Medio inglese<\/strong>: \"Sgualdrina\", inizialmente si riferiva a una persona disordinata, non in linea con le 'norme' accettate. Si riferiva a vestiti poco aderenti e larghi. Ancora oggi il termine 'donna sciolta' si riferisce a una persona di 'morale sciolta'. Non si applicava esclusivamente alle donne; anche gli uomini potevano essere definiti troie per non aver indossato un abito o i vestiti giusti per l'occasione.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Ma le cose sono cambiate. Nel corso dei secoli, i termini \"puttana\" e \"sgualdrina\" si sono evoluti nella lingua inglese, assumendo gradualmente connotazioni pi\u00f9 dispregiative e venendo utilizzati come insulto - soprattutto nei confronti delle donne. Le societ\u00e0 patriarcali, conservatrici e religiose (e soprattutto maschili) controllavano le 'norme' sociali e gli atteggiamenti verso la sessualit\u00e0, in particolare quella femminile. Nel periodo medio-inglese aveva gi\u00e0 iniziato a diventare molto negativo - e peggior\u00f2 nel tempo, portando spesso alla violenza fisica.<\/p>\n\n\n\n

    Coloro che gestivano le societ\u00e0 o le religioni volevano vedere una crescita numerica per sostenere la loro causa e la loro ideologia - e le donne erano viste come il modo per raggiungere questo obiettivo, come fabbriche di bambini o esseri pi\u00f9 deboli da 'proteggere' e controllare. La mancanza di conoscenze mediche, di igiene e quindi la bassa aspettativa di vita vedevano molte persone morire giovani - quindi dovevano nascere pi\u00f9 bambini. La mancanza di un buon sistema anti-concezionale ha contribuito a questo fenomeno, e la posizione sottomessa che le donne occupavano all'epoca nella societ\u00e0 ha dato loro poca scelta. <\/p>\n\n\n\n

    Nel frattempo, gli uomini erano visti come i 'conquistatori', i 'guerrieri', i dominanti. Parole come 'stallone' sono utilizzate per un uomo particolarmente virile e sessualmente attivo - e sono rimaste forti e positive. Se una donna afferma di amare il sesso, di sperimentare o esplorare, o di amare gli incontri con altri uomini (o donne), viene vista come negativa. Il controllo e la scelta sono stati solitamente sottratti alle donne per quanto riguarda la sessualit\u00e0 o l'espressione del desiderio.<\/p>\n\n\n\n

    Perch\u00e9 le donne riprendono le parole?<\/h2>\n\n\n\n

    Ma ora, in tutto il mondo, le donne stanno reclamando parole come \"puttana\" e \"troia\" come parte di un movimento pi\u00f9 ampio per sfidare e smantellare lo stigma sociale che circonda la sessualit\u00e0 femminile. Tutti noi dovremmo sfidare le strutture oppressive e dare potere alle persone, non per rafforzare inavvertitamente il danno o lo stigma, ma per dare a ogni persona voce, libert\u00e0 di espressione e autenticit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

    'Sgualdrina' per me significa che mi vesto in modo femminile e attraente. Faccio sesso con molte persone. Non mi dispiace attirare l'attenzione. Significa essere attratta sessualmente da molti uomini. 'Puttana' significa che amo il sesso, molto sesso. <\/p>\n\n\n\n

    Il recupero di parole come \"zoccola\" e \"puttana\" implica un processo complesso di sovvertimento delle connotazioni tradizionalmente negative e il loro accoglimento come simboli di empowerment, autonomia e diritto ai propri desideri sessuali.<\/p>\n\n\n\n

    1. Potenziamento e autonomia<\/h3>\n\n\n\n

    Una donna dovrebbe avere autonomia e controllo sul proprio corpo e sulle proprie scelte. Rivendico il termine 'sgualdrina' come termine di emancipazione, perch\u00e9 le mie scelte sessuali sono solo mie. Nessun altro dovrebbe essere in grado di dirmi chi posso amare o con chi posso fare sesso, o quanto mi possa piacere qualcosa. Si tratta di autonomia e di empowerment, piuttosto che dell'atto sessuale in s\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

    2. Sfidare i doppi standard<\/h3>\n\n\n\n

    Accetto di essere chiamata 'sgualdrina' e 'puttana' perch\u00e9 gli uomini vengono elogiati come 'stalloni' per gli stessi comportamenti per i quali le donne vengono svergognate. Evidenziamo e sfidiamo i doppi standard della societ\u00e0 in materia di sessualit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

    3. Solidariet\u00e0 e sostegno<\/h3>\n\n\n\n

    Un modo potente per le donne (e gli uomini) di stare insieme contro lo slut-shaming e la violenza sessuale \u00e8 usare queste parole per mostrare sostegno e solidariet\u00e0 ad altre persone che vogliono vedere un cambiamento. Siamo tutte 'sgualdrine' se chiedere rispetto per le nostre scelte ci rende tali. <\/p>\n\n\n\n

    4. Bonifica personale<\/h3>\n\n\n\n

    Sono orgogliosa di essere una 'puttana' e una 'sgualdrina' che cerca il piacere alle mie condizioni e abbraccia i miei desideri. A livello molto personale, questo mi sembra potenziante e affermativo come mezzo per possedere ed essere sicura della sua sessualit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

    In che modo le donne stanno reclamando le parole<\/h2>\n\n\n\n

    1. SlutWalks e manifestazioni pubbliche<\/h3>\n\n\n\n

    Una delle manifestazioni pi\u00f9 visibili di questo recupero \u00e8 il movimento globale SlutWalk. Nato nel 2011 in risposta al commento di un ufficiale di polizia di Toronto, secondo il quale le donne dovrebbero evitare di vestirsi come \"sgualdrine\" per non essere vittimizzate, le SlutWalks si sono diffuse in tutto il mondo. Questi eventi sono dimostrazioni pubbliche in cui i partecipanti, spesso vestiti con un abbigliamento che la societ\u00e0 potrebbe considerare \"provocatorio\", protestano contro il victim-blaming, la violenza sessuale e l'idea che l'aspetto di una donna giustifichi le molestie o le aggressioni. Il movimento utilizza la parola \"sgualdrina\" per sfidare l'idea che il comportamento sessuale delle donne sia legato al loro valore o alla loro moralit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

    2. Social Media e comunit\u00e0 online<\/h3>\n\n\n\n

    Le piattaforme online sono diventate strumenti potenti per rivendicare e riformulare queste parole. Attraverso blog, campagne sui social media e hashtag, le donne condividono le loro storie ed esperienze, spesso usando \"puttana\" e \"troia\" in contesti potenzianti. Discutendo apertamente di argomenti come il sesso consensuale, l'autonomia del corpo e il piacere sessuale, si impegnano a destigmatizzare la sessualit\u00e0 femminile e a recuperare queste parole dai loro usi dispregiativi.<\/p>\n\n\n\n

    3. Sforzi accademici e letterari<\/h3>\n\n\n\n

    Anche le studiose e le scrittrici femministe sono coinvolte nel processo di recupero, analizzando i contesti storici e culturali di queste parole e sostenendo una ridefinizione della sessualit\u00e0 femminile che sia positiva e autodeterminata. Attraverso ricerche accademiche, saggi e libri, esplorano le dinamiche di potere del linguaggio e offrono nuove narrazioni che celebrano piuttosto che svergognare l'agenzia sessuale femminile.<\/p>\n\n\n\n

    4. Identit\u00e0 personale e descrizione di s\u00e9<\/h3>\n\n\n\n

    A livello pi\u00f9 individuale, alcune donne scelgono di identificarsi con questi termini come mezzo di auto-emancipazione, rifiutando la vergogna storicamente associata alla sessualit\u00e0 femminile. Cos\u00ec facendo, affermano il controllo sul proprio corpo e sulle proprie scelte, sfidando i giudizi e le aspettative della societ\u00e0. Io, per esempio, ripeto che sono una sgualdrina e mi piace.<\/p>\n\n\n\n

    5. Arte e intrattenimento<\/h3>\n\n\n\n

    Artisti, musicisti e artisti utilizzano le loro piattaforme per sovvertire le narrazioni tradizionali sulla sessualit\u00e0 femminile. Incorporando termini come \"puttana\" e \"sgualdrina\" nel loro lavoro in modi potenzianti, contribuiscono a cambiare la conversazione e la percezione che circonda queste parole.<\/p>\n\n\n\n

    6. Aggiungere nuove parole<\/h3>\n\n\n\n

    Recentemente, si possono usare nuove parole per la sessualit\u00e0 di una donna, come chiamare una donna 'Vixen' (sexy e civettuola) o una 'Cougar' (una donna anziana che ha relazioni sessuali con uomini pi\u00f9 giovani). Anch'io amo e abbraccio questi termini. Mi piace incontrare ragazzi pi\u00f9 giovani che hanno resistenza e virilit\u00e0. Amo il divertimento e la libert\u00e0 di essere sexy e civettuola. Anche se alcuni saranno determinati a utilizzare questi termini in modo negativo anche per le donne, dobbiamo fare il possibile per <\/p>\n\n\n\n

    Sfide e critiche<\/h3>\n\n\n\n

    Il recupero di queste parole non \u00e8 privo di sfide e critiche. Mentre alcuni lo vedono come un potente atto di sfida contro una societ\u00e0 patriarcale che cerca di controllare la sessualit\u00e0 femminile, altri avvertono che le connotazioni negative di queste parole non possono essere facilmente cancellate e che il loro uso potrebbe rafforzare gli stereotipi e la discriminazione esistenti. Alcuni sostengono che le connotazioni negative sono troppo radicate perch\u00e9 le parole possano essere completamente separate dalle loro radici dispregiative. Ma questo non \u00e8 un motivo per tirarsi indietro o per smettere di chiedere uguaglianza e autonomia. Guardi ad esempio la parola 'Gay', che ha cambiato completamente il suo significato nel corso del tempo. Si pu\u00f2 fare. \"La parola 'Sgualdrina' o 'Puttana' \u00e8 cambiata da ci\u00f2 che era, a ci\u00f2 che \u00e8 oggi, quindi pu\u00f2 essere cambiata di nuovo.<\/p>\n\n\n\n

    Questo movimento \u00e8 un processo in corso, che riflette spostamenti pi\u00f9 ampi verso l'uguaglianza di genere e l'empowerment delle donne e delle sessualit\u00e0 emarginate. Ci vorranno generazioni. Recuperando i termini dispregiativi, i partecipanti cercano non solo di cambiare il linguaggio, ma anche di sfidare gli atteggiamenti e le strutture sottostanti che conferiscono a queste parole il potere di nuocere.<\/p>\n\n\n\n

    Amo essere me stessa. Amo chi sono, cosa mi piace, come mi sento e come faccio sentire positivamente gli altri. Non \u00e8 necessario che lei sia d'accordo con me o che le piaccia quello che faccio - quindi vada avanti con la sua vita e faccia quello che vuole.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    I love sex and need it every day at least once. I love fucking different guys. I love finding sensuality and sexiness and getting to know many people. I love threesomes, foursomes, gangbangs. My tagline is that I am \u2018flirty, dirty and squirty\u2019! I am happy with, and proud of, my sexuality. I am a […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":221,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-220","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sexuality"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ashamoore.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ashamoore.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ashamoore.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ashamoore.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ashamoore.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=220"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ashamoore.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":222,"href":"https:\/\/ashamoore.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220\/revisions\/222"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ashamoore.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/221"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ashamoore.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=220"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ashamoore.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=220"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ashamoore.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=220"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}